Дома в книжных завалах нашел школьный учебник альтернативной истории...

[telserg]

Учебник победил в российском конкурсе по программе "Обновление гуманитарного образования в России", был апробирован в восьми российских регионах, от Питера до Красноярска.
К сожалению, судя по всему, книга была издана в 1996 г. тиражем всего 10 000 экз. и с тех пор не переиздавалась. Но, к счастью, добрые люди оцифровали и выложили в сеть.
Владимир Георгиевич Хорос "Русская история в сравнительном освещении".

§ 1. Модернизация как общемировой процесс
§ 2. Традиционное общество в России (история и культура)
§ 3. Россия — второй эшелон мировой модернизации
§ 4. Национализм и социализм в России
§ 5. Русское народничество — вариант популизма
§ 6. Драма русской интеллигенции
§ 7. Процесс социально-культурного обескоренения в России
§ 8. “Красный” тоталитаризм
§ 9. Альтернативы русской истории
§ 10. Современная Россия в мировом сообществе
Литература для внеклассного чтения

Нас, как альтисториков, интересует глава девятая: "Альтернативы русской истории". Особенно ценен вывод:
Сказанное отнюдь не подвергает сомнению случившееся в российской истории реально. То, что произошло, произошло не случайно. Можно сказать даже так: произошло наиболее вероятное с точки зрения объективных и субъективных предпосылок. Но это не означает, что были исключены другие варианты, при которых наша история в тех или иных проявлениях могла бы пойти иначе.
Принимая во внимание лишь содеянное в действительности, мы фактически закрываем себе дорогу для оценки его. В период перестройки в журнале “Новый мир” была напечатана статья известного публициста Игоря Клямкина “Какая улица ведет к храму?”, вызвавшая большой резонанс. Автор сначала говорит о неизбежности сталинской коллективизации и последовавших за ней беззаконий, а затем предлагает покаяться в содеянном. Но если случившееся было предопределено, безальтернативно — в чем же каяться? Это имеет смысл лишь в том случае, если существовала возможность иного исхода и не была использована. Нравственная оценка, нравственный выбор (пусть даже задним числом) возникает именно и лишь на основе исторической альтернативности.

Comments

[telserg.livejournal.com]

Я посмотрел, человек 38 года рождения, и, как мне кажется, все еще борется с оппонентами-марксистами.

[k-und-k.livejournal.com]

Да, похоже на то. Хотя декабристов при этом вельми одобряет :)